![]() | ![]() |
سيتم حذف كل يوزر غير لائق او بلا معنى
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
![]() | ![]() | ![]() | ![]() |
|
|
|
|
|
| |||||||
| التسجيل | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| نَبْضُ الْفِكْر إبداع الفكر والقلم |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | رقم المشاركة : 21 (permalink) |
| وجد جديد ![]()
| احبائى ارى ان الموضوع حساس جدا واراء الجميع مطلوبة فيه ، ارى فيما ارى ان الزواج اى زواج لابد وان يكون لسبب فان كان سببه مجرد المتعة والتغيير وفراغة العين فهذا منفر تماما لابد ان يكون الزواج الثانى او الثالث مسبب لاسباب مقنعة خلافا لذلك فان من يتزوج دون ان يراعى قدرته هو الشخصية على تحمل مثل هذه المسئولية سواء المالية او حتى البدنية فانه لم يظلم نفسه فقط بل ظلم اطرافا اخرى كثيرة حتى وان لم يقصد الزواج باكثر من واحدة حلال لكن يجب ان يكون مسبباً باسبابه والا فقد الزواج مشروعيته التى شرع من اجلها وكان سفهاً غير مطلوب اما الاسباب نفسها فتختلف من شخص لاخر ولانستطيع ان نعددها د يكون منها عدم راحة الرجل فى بيته او احساسه بان زوجته لاتلبى كل احتياجته او ... اترك لكم باقى الاسباب واكرر ان الزواج بدون سبب ليس الا فراغة عين هو الغير طبيعى .
|
|
| | رقم المشاركة : 22 (permalink) | |
| وجد مميز ![]() ![]() ![]() ![]()
| اقتباس:
اقصد انه فيه فرق بين الرجل والمرأة الرجل يحق له أن يعدد الزوجات بينما المرأة ( لا ) لأنه النسل يختلط وتضيع الأنساب فكيف يمكن للمرأة أن تزيغ عينها نحو رجل آخر وهي متزوجة أكيد في بالها شي محرم الله يحفظ نساء المسلمين ولأنه الرجل يشرع له أن يعدد الزوجات أكيد عينه بتزيغ في النساء من اجل الثانية الثالثة والرابعة رغم انه أنا متزوج ولا أفكر في الزواج على زوجتي لأني مبسوط معها كثير جدا جدا طالب المعذرة أسير دبي تحياتي لك اختي احلام
| |
|
| | رقم المشاركة : 23 (permalink) | |||||
| قلب ينبض بالحب والعطاء ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
| مشكور اخى عسيب على طرح هذا الموضوع الهام و المثير للجدل اقتباس:
سلم لسانك اخى الشاعر و بأذن الله سيرزقق خير ا فى شريكة حياتك اما ردك هذا اخى مخزوم اقتباس:
اقتباس:
فهو بعيد كل البعد عن قول شاعرنا فلماذا كل من يدافع عن كرامة المرأة يتهم بالبعد عن سنة رسولنا الكريم صلى الله عليه و سلم فالكثير لا يفهموا سنتنا كما يجب و لا تقارنوا زواج رسولنا عليه الصلاه و السلام باكثر من واحده حجه لكم لانه كان له اسبابه القويه فى نشر الدعوه الاسلاميه كما ذكر حصان طرواده من قبل ارجوا الرجوع لها اما نقاشنا الان حول تعدد الزوجات سببه الوحيد المتعه فلا يصح عليكم مقارنه زواج من اجل تعدد المتعه بزواج غرضه نشر الدعوه . اما عن قول اخى رمادى اقتباس:
هل تقبل ان تعطى هذه النصائح لزوج اختك او ازواج بناتك فى المستقبل ان شاء الله بما انك ستتزوج ثلاثه . و يا ريت ما تنسى بعد زفافهم ان تذهب مع ازوجهم لحضور زيجاتهم الثانيه و الثالثه و ياريت تكون شاهد على العقد . اقتباس:
اهم شىء رضا الله و ليس الحكومه بس ما فيش مانع ان الحكومه ممكن تحكم بالاعدام على كل من ارتكب هذا الجرم فى حق زوجته و ايضا على من حرضه و اخيرا اقول لكل رجل متزوج ان يتقى الله فى زوجته شريكة حياته من تحملت معه الكثير لاجل استمرار الحياه ان يحكم على زوجته بما سيحكم به على ابنته و اخته و ان لا يرضى لها ما لم يرضيه لهم و ان يتقى الله فى حياته الزوجيه و يعلم انها حياه من اجل الاستمرار و ليس من اجل المتعه فقط و انه مهما لف مش ها يلاقى زى اول بخته و اول احساس حب دخل قلبه و انه فى نعمه يتمناها الكثير من الشباب الغير قادرين على الزواج و يحافظ على النعمه ليرضى عنه الله
| |||||
|
| | رقم المشاركة : 24 (permalink) |
| وجد جديد ![]() ![]() ![]()
| بسم الله الرحمن الرحيم
|
|
| | رقم المشاركة : 25 (permalink) |
| وجد ذهبي ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
| السلام عليكم : وربي استمتعت كثيرا بردود إخواني وأخواتي >> هم يبكي وهم يضحك وأرجوا من الأخوات لايغضبن ومن الإخوة لا يتعصبوا ( كما يقال : الكلام ببلاش ) كل واحد يحب يسري عن نفسه قليلا وحتى الرجل لو مازح زوجه في موضوع زواجه ثانية (اي كلام يعني مو جد) يدخل في باب دلع الزوج ومشاكسته ( قف ...حسب شخصية الزوجة ) يعني لاتاخذون الأمر بالحسم والفصل ؛ لأنّ الدنيا دوّارة ..والمواقف تتغير فالذي يقول اليوم 4 زوجات ؛ حين يجرّب يكتفي بواحدة والذي يقول 1 قد يعدد الزواج بس بس هذا شرع الله ؛ فلما تحرمون ما أحلّ الله بس بس بشرووووووط أمّا عن نفسي أكتفي بواحدة مع ان قلبي ( يساع من الحبايب ألف ) لأنّها مسؤولية كبييييييرة ؛ فكيف بأكثر من واحدة ( أخاف أن أكون ظالما ) ومحبش الدوشة ووجع الراس ع الفاضي ؛ دي الوحدة بعشر نسوان يعني أربعة بأربعين >> يعني علي بابا والآربعين حرمة أمّا الجمال المتناثر (كل وحدة شكل ولون ) آخرته للزوال ولمّا تكبر ومعاك زوجتك الوفية ( وانت ظهرك محني و تهزّر معاها زي زمان عن زواجك الثاني ) وانتم منسجمين تحس أنك ملكت الدنيا ؛ بس بس خذ حذرك ؛ حتى وهي عجوز ممكن ترمي فيك طبق او الروموت كنترول ...متأمنش ؛ انتهى الله يهدّي النفوس ويوفق الجميع
|
|
| | رقم المشاركة : 27 (permalink) |
| وجد جديد ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
|
|
| | رقم المشاركة : 28 (permalink) |
| وجد جديد ![]()
| إمرأة واحدة لا تكفي فعلاً
|
|
| | رقم المشاركة : 30 (permalink) |
| وجد مشارك ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
| السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولا الشكر للأخ/ عسيب على الموضوع الحي والهام جدا ثانيا الشكر لكل من شارك برأيه سلباً أو إيجاباً وما أود أن أشارك به هو الآتي:- للذين هم ضد تعدد الزوجات والذين هاجموه إلى حد الوصف بالخيانة أقول: 1- يا إخوة ويا أخوات هذا الأمر شرعه المشرع الحكيم الخبير بقوله تعالى: " فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع" ثم رخص لمن يخشى أن لا يعدل بقوله جل شأنه: "فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم" فمن الفقهاء من أخذ الأمر أصله التعدد ويرخص بالواحدة وإن خالفهم آخرون فرأوا أن الأصل الواحدة ويجوز التعدد فأقل الأمر أنه جائز لا يلام فاعله ما لم يقصد المضارة والتضييق على الزوجة وعدم العدل فلا يجوز لكم التخوين وقد فعله رهط كبير من خير القرون ومن يلونهم ومن يلونهم 2- المتأمل لتعداد النساء مقابل الرجال على مر العصور والأزمان يلحظ جانباً من حكم اللطيف الخبير في تشريعه للتعدد فدائما تجد النساء تفوق الرجال أضعافاً مضاعفة وفي أغلب الأحوال تجد المرأة التي تعارض التعدد امرأة متزوجة فتنظر إلى الأمر من وجهة نظر أنانية ضيقة ولو كانت غير متزوجة لزالت عنها غشاوة الأنانية وحب الذات وعلمت لماذا شرع الله ذلك. 3- بعد ذلك ما ذكره أحد الإخوة عن الجين الذي يتميز به الرجال - إن صح الاكتشاف العلمي - يمكن أن يستصحب للاستئناس به 4- كذلك المرأة لها كثير من الأيام التي تمتد أحيانا طويلا لا يقربها الرجل فيها فخير لها وله من أن يبحث عن الحرام أن يكون له بديلا في الحلال ويبقى في بدء الأمر وخاتمته أمر الله وتشريعه هو الحاكم لنا جميعا " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم" وهو سبحانه " لا يُسْأَل عما يفعل وهم يُسْأَلون"
|
|
![]() |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4) | |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
| انواع عرض الموضوع | |
| |
| |
| |