سيتم حذف كل يوزر غير لائق او بلا معنى


 
 عدد الضغطات  : 14
 
 عدد الضغطات  : 11
 
 عدد الضغطات  : 15
 
 عدد الضغطات  : 7
 
 عدد الضغطات  : 7  
 عدد الضغطات  : 8  
 عدد الضغطات  : 9  
 عدد الضغطات  : 4

امرأة واحدة لا تكفيني ..!

ضوء تقني

Angel.4044

أسير دبي .. روودي

العودة   الـوجـــــد > :: المجالس العامة :: > نَبْضُ الْفِكْر
التسجيل البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

نَبْضُ الْفِكْر إبداع الفكر والقلم

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 18-11-2008, 10:54 AM   رقم المشاركة : 41 (permalink)
أنـثـى سـريـالـيّـة
 
الصورة الرمزية النجلاء
 







النجلاء غير متصل

شخصيات هامة: كبار الشخصيات - سبب الاصدار: عاشقة من لاتعرفه:  - سبب الاصدار:

افتراضي

صباحك سعادة عسيب ,,

أعجبني موضوعك .. وأعجبتني صراحتك في طرحه , لأنك عبرت عن رأي كثير من الرجال ’’
والحين بأقول رأيي وبصراحة بعد ..

التعدد أمر شرعي لآ جدال في ذلك .. ومحد فينا يقدر ينكرهـ ..
لكن الإختلاف بيننا ممكن يكون في ( الأسباب ) خلف هالتعدد ..
الله جلّ شأنه لم يحكم بشيء إلا وله حكمة بالغة وفائدة عظيمــة , والتعدد كان لأسباب توجب ذلك
لمرض الزوجة أو لعدم إنجابها أو ...... إلخ , ولكن هل هو لأشباع رغبة الرجل في التغيير ومحاربة الملل ؟!!
هل هو مباح لأنه ودهـ يتمتع بالجمال إللي يشوفه قدامه ؟؟!!
طيب وبعدين ؟؟!!
وبعد مايتزوج مثنى وثلاث ورباع .. ويملّ منهن .. وش الحل ؟؟!!
يطلق وحدهـ أو إثنين ويرجع يتزوج غيرهن .. وهكذا ؟!!
وهالشيء يرضي رب العالمين ؟؟!!

هذا رأيي بصفة عامة ..

أما رأيي بصفة خاصة / إني ما أرضاهـ لنفسي ولو شفته ينازع قدامي لأنه المفروض أكون بنظرهـ
كل نساء الأرض .. مثل ماراح يكون هو سيّد قلبي وبيتي ,,


مواضيعك رائعة عسيب / كالمعتاد / والحديث معك شيق
تحياتي لك و لقلمك المميّز ,,

 

 

التوقيع


♥ (¯`·._الواقع علمنا الخوف والمواربة لكن .. الوضوح أجمل _.·´¯) ♥
  رد مع اقتباس
قديم 18-11-2008, 11:02 AM   رقم المشاركة : 42 (permalink)
أبــجــديــة فــكــر
 
الصورة الرمزية عسيب
 








عسيب متصل الآن

الابداع الفكري:  - سبب الاصدار:

افتراضي

أهلا وسهلا وأسعد الله صباحك بالخير والمغفرة أخي العزيز / الشاعر ....



اقتباس:
أولا بودي أن أشكر أخي عسيب على طرح متل هدا الموضوع الاجتماعي وألأخلاقي الهام جدا..بارك الله فيك.
شكراً أخي العزيز لهذه الكلمات والثناء الجميل من شخصك الكريم ،، والحقيقة أن الشكر بعد شكر الله لك على تفضلك وتكرمك بالمرور والمشاركة ...


اقتباس:
مع اني حتى الان لم اجد فتاة احلامي , الا انني لن اتزوج الا بفتاة واحده فقط..
كلامك منطقي جداً ،، فمن لم يتزوج بعد بالتأكيد سيكون هذا شعوره ورأيه ،، إنما التغيير في التفكير والرؤيا يأتي لاحقا ،، بعد الزواج بكثير ،، وقد لا يكون هذا التغيير مؤثراً بحيث ينساق الرجل خلفه ،، إنما من النادر أن تجد بين الرجال من لا يشعر به ..


اقتباس:
فها انا اعيش منذ 28 سنه والحمد لله على كل حال , لم تستطع أيّة فتاة أن تجذبني بجمالها الى ان أنظر الى ما ليس لي به شأن.
الشاعر ،، أسمح لي أبدي وجهة نظري ــ وجهة نظر مجرب ــ الجاذبية مغناطيسية طبيعية لدى الجميلات من النساء ،، تجذب الأنظار إليها شاء الرجال أم أبوا ،، وإن كنت تقصد بالإعجاب هو استمالة القلب والشعور ــ أي الحب ــ فأنا أؤكد لك أن الحب غير مرتبط بالجمال مطلقاً بل هو قدر ونعمة من الله تعالى تربط بين الرجل والمرأة وتجعل هذا الرباط أجمل والذ ما في الكون ..

اقتباس:
ان قلبي مطمئن لان الله تعالى بعد صبري كله على الثبات والابتعاد عن المعصيه سيعطيني أجمل فتاة في العالم. وان لم اكن قد نظرت الى اي فتاة, بل تمنيت كثيرا ان يعطيني الله فتاة طيبه وعفيفه وتقيه ومؤمنه وتخاف الله وتخشاه , وانا راضي بما سيعطيني اياه الله لي ولن انظر الى غير حلالي.
وأبق على صبرك واحتسابك وسيكون الخير كله أمامك بإذن الله تعالى ،، وصدقني أخي الحبيب أن الجمال الذي ينتظر أمثالك من الصابرين المحافظين على أنفسهم أكبر بكثير من وجه جميل وجسد نحيل ..


اقتباس:
وانا اعتقد ان زواج من ثانيه من دون اسباب مقنعه , فقط لاجل الشهوه او لاجل ان الرجل يرى بالمراه فقط جمالها فهذه خيانه للمراه الاولى, ولاسف ايضا ظلم للممراه الاولى,,,,
لا أعلم أخي الحبيب ماهي الأسباب المقنعة التي تقصدها ،، إنما البحث عن الجمال أيضاً من الأسباب المقنعة ،، فقد ورد في الحديث الشريف أن المرأة تنكح لثلاث ،، منها جمالها ..


اقتباس:
ولا احد طبعا يعاقب هذا الزوج...

فلماذا ان خانت المراة زوجها قامت الدنيا ولم تقعد؟

لماذا ان خانت المراة زوجها قتلوها بحجة شرف العائله؟

ان الكثير من الازواج يخونون زوجاتهم كل ساعه بالزنا واللقاءات مع غير ازواجهن لماذا ولماذا؟

القناعة كنزٌ لا يفنى.

من ترك شيئا من اجل الله عوضه الله خيرا منه.شكرا.
طبعاً لا عقوبة لمن تزوج ،، فلم يقم بأمر مخالف .....

أما الخيانة فلا شك أنها جريمة سواء كانت من الرجال أو المرأة ،، لذلك تساوى الحد الشرعي فيها فجعل الجلد لغير المحصن سواء كان ذكراً أو أنثى والرجم للمحصن ذكراً كان أو أنثى ..

وكما قلت أخي الكريم ،، من ترك شيئاً لله عوضه الله خير منه ،، إنما لا يدخل الزواج بثانية وثالثة ضمن دائرة هذ الحديث ..

أخي العزيز الشاعر ،، سرني وأسعدني تواصلك ،، فأسعد الله قلبك وأنار على الخير دربك ،، ولا حرمني هذا التواصل وهذا السرور ..

تقبل تحياتي وخالص تقديري واحترامي ..

دمت بخير وسعادة ،، وأكرمت بتوفيق الله وفضله ..

 

 

التوقيع
  رد مع اقتباس
قديم 18-11-2008, 12:39 PM   رقم المشاركة : 43 (permalink)
أبــجــديــة فــكــر
 
الصورة الرمزية عسيب
 








عسيب متصل الآن

الابداع الفكري:  - سبب الاصدار:

افتراضي

اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،، أهلا وسهلا أخي العزيز حصان طرواده ...



اقتباس:
أخى الكريم عسيب .... لقد وضعتنا جميعاً فى مأزق

لن يستطيع أى منا ابداء الآراء بحرية وإلا <<< طبعاً امزح
\

لعله مزاح ،، وإن كنت أرى فيه الحقيقة أخي الحبيب ،، فهناك خوف ،، وهناك ثواب وعقاب ..

ولا يعلم الحالة التي اعاني منها سوى رب العباد ،، فقد وضعني هذا الموضوع في موقف لا أحسد عليه مطلقاً ..!!




اقتباس:
فمجرد التفكير فى هذا الأمر كارثة ولو حتى لأجل المتعة وإلا فأين القناعة والرجل هو من إختار لنفسه شريكة حياته ولم يجبره أحد على على الزواج منها .

انا معك اخى الكريم فى أن النساء كالزهور ولكل زهرة عبير ولكن الزهرة التى يختارها كل رجل يكون عبيرها الذى جذبه افضل من أى عبير لأى زهرة أخرى فكيف يفكر بالزواج بغيرها وإن طال به الزمن .
هل معنى هذا القول أخي العزيز أن الزواج للاستمتاع بما أحل الله كارثه حتى لو كان من ثانية أوثالثة ؟؟

نعم عزيزي النساء كالزهور ،، والرجل يحبون كل رائحة زكية ،، وقد تختار من الحقل وردة بعينها ،، إنما لا يعني هذا أن باقي الزهور لا تعجبك ،، ومن الإعجاب يبدأ المشوار ..!!

أما بالنسبة للقناعة فأنا اعتقد أن القناعات تتغير ،، ولست أعني أن يكره الرجل شريكة حياته أو أن يتزوج عليها ،، إنما قد يراها أجمل النساء قبل الزواج ثم تعود بعد ذلك إلى حجمها الطبيعي في الجمال فيحبها ويخلص لها إنما يدرك تماماً أن هناك أجمل وأكمل منها ،، وبطبيعتنا كبشر نميل إلى حب الأشياء كلما كانت للكمال أقرب ،، فهل هذا يتعارض مع القناعة بالشريك ،، لا اعتقد ذلك ..

اقتباس:
حتى وإن توافرت وتيسرت الأحوال المادية للزواج باربعة من النساء فثق تماماً بأن هذا الرجل مريض نفسياً ويحتاج إلى جرعات علاج نفسى مكثفة إلى حد الإماتة من العلاج .
أحترم وجهة نظرك ،، وإن كنت أخالفك الرأي قليلاً ..

اقتباس:
فرسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم عندما تزوج بأكثر من واحدة لحكم خاصة به و سبب تعدد زواجه يرجع لدوافع سياسية ، وتشريعية، و إنسانية ، ولمصلحة الإسلام العليا ومنها: أن زوجاته كنّ على كثرتهنّ من قبائل شتى ليؤلف القبائل على حبه ونصرة دينه. أن زواجه بـ " جويرية " كان لمصلحة دينية ، حيث قد نشأ عنه أن أطْلِقَ المسلمون مئة من أهل بيتها، أو مئتين من الأسرى من قبيلتها إكراما لرسول الله ، فأسلم من قومها خلق كثير . وأن زواجه بـزينب بنت جحش كان لضرورة إقتضاها التشريع الاسلامي ، ليبين للمسلمين حكم شرعي وهو جواز زواج الرجل من مطلقة ابنه بالتبني وقد كان العرب يحرمون ذلك . كان لا بد للنبي أن يحاط بعدد كبير من الزوجات ليحفظن عنه كل تصرفاته الشخصية داخل البيت وما ينزل إليه من وحي وينقلنه للمسلمين ليعلموا أمر دينهم؛ وقد أمرهن الله بذلك في قوله تعالى: {وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَى فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفاً خَبِيراً }(الأحزاب34). كان من زوجاته عائشة رضي الله عنها؛ وقد عاشت من بعده خمسين عاما تعلم المسلمين أمور دينهم؛ كأول عالمة في التاريخ الإسلامي. وكانت هذه حكمة بليغة من الله أن يتزوجها الرسول بكرا صغيرة السن. ومن الحكمة أيضا أن يعلم الجميع أنه لا رهبانية في الإسلام، وأنه دين فطرة يعترف بحاجات البدن وحاجات الروح و يوازن بينها بصورة دقيقة. ومنها أيضا أن نرى مثالا حيا من العدل بين النساء يطبقه رسول الله على نفسه ليقتدي به الناس
أحسن الله إليك أخي العزيز حصان طرواده ،، فد أستفدت الكثير من المعلومات في هذه الفقرة ،، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجميعن ،، فلم ولن يقصد أحدنا غير ما ذكرت عن تعدد أزواج الرسول وأنه حكمة ..

ومع ذلك فلم يحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم التعداد ،، ولم يبدى أسباباً له ،، فلم يثبت عنه أنه قال لا يتزوج أحدكم إلا لسبب كذا أو كذا ..

بل الثابت أنه قال عليه الصلاة والسلام ،، تكنح المرأة لثلاث ،، ومنها جمالها ،، والجمال متعه ..



اقتباس:
أخى الكريم عسيب انا لا أتحدث بالمثالية ولكن الواقع يفرض نفسه فهل تزوج رجل بأكثر من إمرأة وإستطاع أن يعدل بين الجميع ؟ وإن إستطاع فكيدهن سيفرض المشاكل على الساحة وسيجن جنونه من المشاكل .

إلا إذا كان هناك شخصية خيالية مثل الحاج متولى ( نور الشريف ) فى أحد المسلسلات التى رأيت بعض حلقاته منذ مدة .

وإن كان الزواج بأخريات يتم فى الباطن أى لا يعلم عنه أحد فهذا حرام شرعاً لأن من أركان الزواج الصحيح الإشهار .
وانا معك في ذلك ،، فمن العسير جداً أن يتحقق العدل ،، لذلك قال تعالى (( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )) إذا فالعدل تماماً ليس مطلوب إنما المطلوب هو الاجتهاد والمحاولة للعدل بقدر الاستطاعة ..

أما عن الاستقرار فأنا شخصياً أعرف رجالاً متزوجون بثانية ،، ولم يعانوا من المشاكل إلا فيما قل ،، ويقول أحدهم ،، ما أجده من مشاكل الزواج بثانية ،، يزيله تماماً ما أجده من مسرة الزواج بها ..

أما بالنسبة للسرية في الزواج ،، فلاشك أن الإشهار شرط من شروط الزواج ،، إنما ليس شرطاً في الإشهار أن تعلم الزوجة الأولى ..

ويكفي أن يعلم المحيطون بالفتاة الثانية أنها تزوجت من فلان فيكون هذا إشهاراً ..

المغريات كثيرة من حولنا ... فى الشارع ... فى العمل .... فى أى مكان عام .... وحتى فى المنزل الفضائيات ... فليعين الله الجميع على غض ابصارهم عن هذه المغريات حتى لا يفكرون فى الزواج بأكثر من واحدة .



اقتباس:
هل صارت النساء أصناف مثل السلع التجارية فى هذه الأيام ؟ ؟ ؟
وهل يجب أن تكون النساء سلع حتى يصنفن ؟؟

هن أصناف كالرجال تماماً ،، إنما بشرع الله تعالى قد حق للرجل مالا يحق للمرأة ،، فهل نعترض ،، إم نسلم ونؤمن بأن هناك حكمة خفية يعلمها الله هي السبب وراء هذه الرخصة ..



اقتباس:
بل الظلم كله أن يتزوج الرجل على زوجته ظلم لنفسه .... لأبنائه .... لزوجته .... وحتى للزوجة الجديدة التى قبلت الزواج من رجل متزوج وله أسرة .
عزيزي حصان طرواده ،، إن كان ظلماً فهو مباح ،، ولم أرى ظلماً مباحاً !!

كونك تعارض الزواج من أخرى وترفضه فلك الحق تماماً في ذلك ،، إنما أن تجعله ظلماً فهذا ظلم منك يقع على غيرك ..

وأقولها بكل صراحة ،، انا عن نفسي أعارض الزواج بثانية إلا بأسباب قهرية ،،، إنما مع ذلك لا استطيع أن أجعله ظلماً ،، بل هو أمر مباح لمن أراد المتعة الشرعية وراعى حقوقها وما أوجبه الله تعالى لها ..

اقتباس:
عسيب تحيتى وتقديرى على هذا الطرح الرائع
استاذي الكريم حصان طرواده ...

تسرني وتسعدني مصافحة قلمك المميز ،، ويشرفني الحوار والنقاش مع العقول الكبيرة ..

فشكراً أخي الحبيب لهذا التشريف وهذه السعادة ،، ولا حرمني المولى كريم تواصلك وطيب حضورك ..

دمت بحفظ الرحمن وراعايته ..

 

 

التوقيع
  رد مع اقتباس
قديم 18-11-2008, 01:00 PM   رقم المشاركة : 44 (permalink)
أبــجــديــة فــكــر
 
الصورة الرمزية عسيب
 








عسيب متصل الآن

الابداع الفكري:  - سبب الاصدار:

افتراضي

اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

أهلا وسهلاً أختي العزيزة / أحلام ...


اقتباس:
اولا شكر اخي عسيب على هذا الطرح


بل الشكر لله ثم لك أختي العزيزة لتفضلك بالمرور والإطلاع والرد ..

اقتباس:
ثاني اخي حصان طروادة يسلم السانك على هذا الجواب ءاي فشلي غلي
الحمد لله أنه فش غلك ،، ولا كان فشيتيه فيني ..



اقتباس:
سوال ليش المرة ما تقدر حالها الانو عندها الرجل بعرف اقيمتها ؟صح
كيف حنا نتوقع ان الرجال يحترمونا واهنا مش محترمين انفسنا ؟صح
ليش نشعر ان المرأة انسان من الدرجة الثاني مع انو الاسلام انصافنا؟صح
اسمحي لي أختي الغالية ،، أنا أخالفك الرأي ،، فالمرأة مقدرة وعزيزة لدينا ،، ولا يعني التعداد عدم تقدير المرأة إنما جعل لحكمة ،، ولكي لا يكون للرجل العذر في الوقوع فيما حرم الله ..

أما احترام النساء فلا شك أن للمرأة أحترامها وتقديرها سواء كانت زوجة أولى أو ثانية ،، ولا يعني ذلك أنها إنسان من الدرجة الثانية ،، فمن يستطيع أن يرضى ذلك على أمه ،، أو أبنته أو أخته ،، أو زوجته ...؟

وقد أنصفها الإسلام فجعل لها حقوقاً وعليها واجبات ،، فإن رضينا بالإسلام حكماً فقد أباح التعدد ولم يبح انتقاص قدر المرأة أو مقامها ..



اقتباس:
سوأل الى الرجال هل تقبلوا انو زوجاتكم يفكرو ولو تفكير بأنسان ثاني ؟ انا متأكدة ان الجواب لا
اذا كيف تقبلوا على انفسكم وما تقبلوا لغيركم
طبعاً زي ماقلتي الجواب ـ لا ،، والسبب أنه أمر غير شرعي ،، بل محرم !!

إنما نقبل على أنفسنا من مبدأ شرعي ،، وأكيد أن المشرع سبحانه وتعالى قد رخص لنا بذلك لحكمة يعلمها وتجهلها النساء لذلك يعترضن ،، أو دعيني أقول لا يرضين ..



اقتباس:
ارجو ان تكون الفكرة وصلت وانا لا اقصد اتجريح بأحد ولكن هكذا ارى الواقع من وجهة نظري
قد وصل الاعتراض ،، أما الفكرة فإن قلت أنها وصلت فهذا يعني اقتناعي بها ..

وبكل جدية ،، كانت كلماتك خفيفة لطيفة وغير جارحة مطلقاً ،، فقد عكست رأيك الشخصي الذي أقدره واحترمه ويحترمه الجميع ..

أسعدني مرورك وتعليقك عزيزتي أحلام ،، وأرجوا أن لا أحرم هذا التواصل العذب ..

تقبلي تقديري واحترامي ،، ثم أقبلي فائق تحياتي ..

دمت بخير وسعادة ...

 

 

التوقيع
  رد مع اقتباس
قديم 18-11-2008, 01:16 PM   رقم المشاركة : 45 (permalink)
أبــجــديــة فــكــر
 
الصورة الرمزية عسيب
 








عسيب متصل الآن

الابداع الفكري:  - سبب الاصدار:

افتراضي

اقتباس:
عسيب ..

الله يسعد ايامك ..
هلا والله وكل الغلا فيك أخوي / روعة النسيان .....



اقتباس:
دعني اقول انك مثااال للرجل المثالي ..

الله عليك بس الله يستر بس وحده ويالله الستر .
معك حق في اختلاف الاصناف لدى المراءه
ياحبي لك ياشيخ ،، اليوم كلن طايح فيني تكسير ،، إلا أنت ...

أما المثالية وانا أخوك ،، فاعتقد الجماعة يخالفوووووونك الرأي تماماً



اقتباس:
لاكن ؟

هل يستطيع الرجل فعل ذلك ..
قليلآ منهم من يستطيع ..
نعم وانا واحد من الذين لا يستطيعون ،، فقد جلب لي هذا الموضوع من الويلات ما الله به عليم ..

واعتقد أنني اليوم سوف أتناول غدائي في أحد المطاعم ،، وأرجوا أن لا أتناول العشاء أيضاً فيه ..!!



اقتباس:
بس ارجع واقول انا ائيد الثانيه والثالثه والرابعه .. بس يكفي ما تقدر خامسه

موضوع مميز كعادتك اخوي عسيب ..
كفووووو ياذيب ...

بس من جد أنا ما أئيد الزواج بثانية إلا بأسباب حقيقية ،، وليس لمجرد الرغبة في التغيير فقط ،، فهذا الشعور زائل ،، إنما لدى الغير قد يكون هذا الشعور سبباً في الانحراف والانجراف وراء المحرمات ،، هنا يكون السبب مقنعاً في اعتقادي ..

روعة النسيان ،،، يشرفني ويسعدني مرورك دوماً ،، فشكراً لك أخي الحبيب ولحضورك ،، ولمؤازرتك لأخيك عسيب ،، وإن كانت العواقب على رؤسنا ..

تقديري واحترامي لك ،، ثم تحياتي القلبية ..

دمت بخير وسعادة ...

 

 

التوقيع
  رد مع اقتباس
قديم 18-11-2008, 05:10 PM   رقم المشاركة : 46 (permalink)
وجد جديد






أعاصير غير متصل

افتراضي

بتركيبة الرجل مفطور على التعدد والمراة واحد يكفيها كما يقولو علماء النفس

لكن الوضع الراهن بات التعدد مطلب جوهري لتحجيم ظاهرة العنوسة

إن المتأمل بحيادية يكاد يفرضه فرضا على القادرين

عسيب إطروحة آخاذه وفكر آسر

وأنا أؤيد الزواج من ثانية بس الأولى ماجت

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 18-11-2008, 07:38 PM   رقم المشاركة : 47 (permalink)
وجد مميز
 
الصورة الرمزية أسير دبي
 









أسير دبي متصل الآن

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلكم تعرفون أن النبي صلى الله عليه وسلم تزوج خديجة رضي الله عنه وهي في الأربعين من عمرها وكان عمره صلى الله عليه وسلم 25 سنة وعاش معها بقية عمرها رضي الله عنها ولم يتزوج عليها فكان صلى الله عليه وسلم وفيا معها حتى بعد وفاتها كان يكرم صاحباتها كونها عاونته في حياته بمالها ونفساه رضي الله عنها وأرضاها
ألا يجدر بنا أن نكون أوفياء مع زوجاتنا خاصة إذا كانت زوجة صالحه عاونت زوجها في التغلب على مصاعب الحياة
ان النبي صلى الله عليه وسلم حين تزوج باقي زوجاته لم يكن لم يكن هدفه إشباع الغريزة او التمتع بجمال النساء فكل زوجات النبي ثيبات ماعدا عائشة رضي الله عنها بل كانت الأسباب تصب في مصلحة الدعوة إلى الله وبعضها بأمر من الله كزواجه من عائشة وزينب بنت جحش
إن تعدد الزوجات أمر صعب جدا حين يطالب الزوج بالعدل والمساواة بين الزوجات
ناهيك عن تكاليف الزواج والنفقة ((( هي واحدة ويالله ))))
ومع ذلك فيه نساء يجب على الزوج أن يتزوج عليها لأنها مقصرة في حق زوجها ((( ويا مكثرهن الوقت هذا))
مع خالص تحياتي للأخ الفاضل عسيب

 

 

التوقيع


  رد مع اقتباس
قديم 19-11-2008, 12:39 AM   رقم المشاركة : 48 (permalink)
وجد مشارك
 
الصورة الرمزية ahlamfaraj
 







ahlamfaraj غير متصل

Wilted Rose

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عسيب مشاهدة المشاركة


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ...

أهلا وسهلاً أختي العزيزة / أحلام ...




اهلا بيك اخي عسيب




بل الشكر لله ثم لك أختي العزيزة لتفضلك بالمرور والإطلاع والرد ..





دائما وابدا الشكر الله ثم لطرحك هذا





الحمد لله أنه فش غلك ،، ولا كان فشيتيه فيني ..




لاه يا عسيب انت اخوي بس اشوي عصبت امسها بدقن





اسمحي لي أختي الغالية ،، أنا أخالفك الرأي ،، فالمرأة مقدرة وعزيزة لدينا ،، ولا يعني التعداد عدم تقدير المرأة إنما جعل لحكمة ،، ولكي لا يكون للرجل العذر في الوقوع فيما حرم الله ..

أما احترام النساء فلا شك أن للمرأة أحترامها وتقديرها سواء كانت زوجة أولى أو ثانية ،، ولا يعني ذلك أنها إنسان من الدرجة الثانية ،، فمن يستطيع أن يرضى ذلك على أمه ،، أو أبنته أو أخته ،، أو زوجته ...؟

وقد أنصفها الإسلام فجعل لها حقوقاً وعليها واجبات ،، فإن رضينا بالإسلام حكماً فقد أباح التعدد ولم يبح انتقاص قدر المرأة أو مقامها ..

اخي الكريم ومن انا اخالف الشرع والسنة

ولكن شرع التعدد الاسباب عدة عدم القدر على النجاب وعدم مراعاة المراة بيتها الى اخره

طبعاً زي ماقلتي الجواب ـ لا ،، والسبب أنه أمر غير شرعي ،، بل محرم !!

إنما نقبل على أنفسنا من مبدأ شرعي ،، وأكيد أن المشرع سبحانه وتعالى قد رخص لنا بذلك لحكمة يعلمها وتجهلها النساء لذلك يعترضن ،، أو دعيني أقول لا يرضين ..






اخي الكريم ما قصدته في هذه النقطة ان المرأة في هذا الوقت تالقي الفتن مثل الرجل سواء من التلفاز او شارع او حتى نت ولا انت رائي غير وهن السؤال بطرح نفسه ,طبعا المرأة مطالبة بحفاظ على بيتها ولكن في هذا الزمن اصبح صعب عليها من المغريات التى من حولها وياما بيت خربت وتفكك اهلها وما اريد ان اقول انو الرجل والمرأة في هذا الوقت يحتاجو الى (عيني وذنين مفتحات) بس عشان يديرو بالهم على استقرار البيت والاولاد وحمايتهم من هذا العالم الفظيع وفي هذا الزمن لا تستطيع فصل الاشياء عن بعضها



قد وصل الاعتراض ،، أما الفكرة فإن قلت أنها وصلت فهذا يعني اقتناعي بها ..

وبكل جدية ،، كانت كلماتك خفيفة لطيفة وغير جارحة مطلقاً ،، فقد عكست رأيك الشخصي الذي أقدره واحترمه ويحترمه الجميع ..





صدقا اخي عسيب كلماتك وتعليقاتك اكثر من رائعة وانا احترام رائيك



أسعدني مرورك وتعليقك عزيزتي أحلام ،، وأرجوا أن لا أحرم هذا التواصل العذب ..

والله لقد تشرفت بهذا النقاش الاكثر من رائع وان شاء الله نبقى على تواصل
تقبل تقديري واحترامي ،، ثم أقبل فائق تحياتي ..


دمت بخير وسعادة ...


تقبل مروري من اختك احلام


 

 

  رد مع اقتباس
قديم 19-11-2008, 07:03 AM   رقم المشاركة : 49 (permalink)
وجد جديد






ام غلا القشرا غير متصل

افتراضي

السلام عليكم احبتي

موضوع شدني بالغصب ارد

بالنسبه للزواج من ثانيه اولا حلله الشرع ولا اعتراض

ثانيا برايي الشخصي حسب المقصود من الزواج الثاني بعضهم يتزوج مضطر اما زوجته مريضه اومقصره معه او او.............الخ

وفيه رجال عيوهم زايغه ما يمليها الا التراب وطماعين يبون يكوشون على جميع اصناف الجمال الجسدي والروحي حجه انه يشوف في الفضائيات والنت

اذا كنتوا عرفتوا الايه هذي (فنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع) ترى فيه ايه ثانيه
مذكوره في القران (وقل للمؤمنين يغضوامن ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذالك ازكى لهم)

بصراحه استغرب ليش تعرفون من الدين اللي لمصلحتكم

واللي ما يهمكم تتركونه

اخوي عسيب تقول انك تشوف في الفضائيات والنت

مجرد انك تشوف هالاشياء بحد ذاته خيانه لزوجتك لانه

حراااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااام


وهذا الظلم بعينه


اذا الرجل يشوف ترى الحرمه تشوف بعد

بعدين لو تزوج الرجل هي هالزمن يزيد الطين بله يعني مشاااااااااااااااااكل ما لها اخر

اعرف واحد قبل يتزوج يقول ان شاء الله بطبق الشرع واتزوج اربع عشان كل ليله بحضن وحده والدلال يجيني من كل مكان وين ما اروح


فعلا تزوج اربع
تعرفون وين ياكل (المطعم)
تعرفون وين يبدل ملابسه (المغسله)
تعرفون وين ينام(المسجد)

تعرفون ليش من كثر المشاكل

انا ما اقول كل واحد بيصير له كذا بس الوقت هذا مو زي اول الحرمه ترضى باي شي لا الحين اذا قلت لها بتزوج قالت لك وقع ورقتي قبل ورقتها انا بشوف حياتي بعداذا انت تشوف انا اشوف واذا انت مليت مني انا بعد مليت وبغير

اسمحوا لي الموضوع يقهرررررررررررررررررر

 

 

  رد مع اقتباس
قديم 19-11-2008, 10:23 AM   رقم المشاركة : 50 (permalink)
أبــجــديــة فــكــر
 
الصورة الرمزية عسيب
 








عسيب متصل الآن

الابداع الفكري:  - سبب الاصدار:

افتراضي

اقتباس:
اخي الكريم ما قصدته في هذه النقطة ان المرأة في هذا الوقت تالقي الفتن مثل الرجل سواء من التلفاز او شارع او حتى نت ولا انت رائي غير وهن السؤال بطرح نفسه ,طبعا المرأة مطالبة بحفاظ على بيتها ولكن في هذا الزمن اصبح صعب عليها من المغريات التى من حولها وياما بيت خربت وتفكك اهلها وما اريد ان اقول انو الرجل والمرأة في هذا الوقت يحتاجو الى (عيني وذنين مفتحات) بس عشان يديرو بالهم على استقرار البيت والاولاد وحمايتهم من هذا العالم الفظيع وفي هذا الزمن لا تستطيع فصل الاشياء عن بعضها
ولن أختلف معك في حرف واحد ،، بل أؤيدك تماماً فما قلت سوى الحق سلمك الله ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahlamfaraj مشاهدة المشاركة

تقبل مروري من اختك احلام


مرورك شرفني أختي العزيزة ...

 

 

التوقيع
  رد مع اقتباس
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة


الساعة الآن 05:02 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Content Relevant URLs by vBSEO 3.2.0
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59